引用 liwanquan:
要不是元蒙、满清,大中华不会后退至此
蒙古人占领欧洲,打破了千年黑暗中世纪,几十年后就产生文艺复兴。
西欧,北欧,北美等国家,文明历史也大多只有几百年,不妨碍他们现在是世界最先进的地方。
千百年前落后的农耕文化,值得现在崇拜和推行吗? 世界上还有很多古农耕文明,很多比中国历史更久远,但是所有农耕文明,几乎都故步自封,或是落后,或者消亡。 如今全球古文明的发源地,都是破破烂烂的。 中国的农耕也是其中之一,难免受到这种规律影响。
几千年前,农耕革命确实是进步,可以让有限耕地聚集大量人口,形成早期城市,以人数取胜,以量取胜。但是也因为农业,容易形成自给自足,缺少交流的封闭体系,导致发展滞后。 最近的一千年,是游牧民族,工商民族推动了社会发展进步。
回头看国内文化,唐诗宋词文艺高峰,也不过是一些描写景色和个人感情的小诗,比如离别情,宫女愁,青楼恨,爱国愤青。几千首最著名的唐诗宋词,大致只有前面的这几种类型。 这和当今国产电视剧是一个品味的。 只重视私人感情的表达,缺乏理性社会现实等内容,与社会发展无多大关系,更谈不上催生科学文化。 这和欧洲黑暗中世纪,迷恋于宗教情怀,千年止步不前的状态是一样的。
蒙古入侵,带来中国文化全面开放,创新,从此诞生了小说,戏曲,相声等艺术形式。 《窦娥冤》等戏曲,向整个社会各个阶层表演,赤裸裸描写社会和官府黑暗。 四大文学名著有2个在元末明初,一个是在清朝。 明朝300年文化谈不上发展,全社会忙着告密,人人自危,水浒传,金瓶梅,西游记在明朝都是禁书。 民间一个灯谜会,因为谜底是大脚婆娘。 被朱元璋杀光周围几条街。文艺气氛还是挺紧张的。 清朝时候诞生讽刺为主的相声, 诞生描写权贵腐朽生活的《红楼梦》,描述贾府上下只有一对狮子是清白的。 这都是过去汉人政权时期难以想象的。 放到当今都被和谐。
这一时期尽管传统诗词,没有什么发展,但这不是因为文化禁锢。 而是因为文化彻底开放后,诗词竞争不过这些更复杂更高级的艺术。 仔细想一下,市面到处都有小说和戏剧可以欣赏,他们的尺度比当今中国的文艺尺度还开放。 还会有几个文艺青年沉湎于单调的打油诗?
只有清朝有文字狱吗? 中国从秦始皇焚书坑儒以来,哪个朝代都不逊色, 宋朝就发明推广了八股文。八股盛行的地方出很多秀才,但是他们大多没有真才实学。 是明朝开始科技人文落后于文艺复兴,自己扼杀资本主义,禁止出海。
恢复这些千年前那套落后文化,对社会真有什么帮助吗? 会比其他文化,比蒙满的开放性更好吗?
中国流行的这套大汉族主义,产生是有深刻原因的。 最早是由专业政治团体炒作出来。 中国古人本来对民族身份不敏感, 更多是对朝代有认同感。 民族主义是16世纪欧洲诞生的一股潮流。 在晚清时期,被各种革命组织引进。 通过挑拨民族仇恨,来试图推翻清朝政治合法性。 孙中山等口号就是“驱逐鞑虏”。日本给孙中山提供的百亿元经费,他们到处刊印这些激进的内容。 清朝言论开放程度,远远胜过今天,所以这种言论没有受到多少限制。 短时间散播了很多的激进观点。 借助吹捧明朝,贬低清朝。 吹捧宋朝,贬低蒙古。反过来贬低蒙满,抬高宋明。 当时还编造了很多民族仇恨的谣言,比如鲁迅还写过《谣言世家》。
民国成立之后,也喜欢渲染清朝黑暗,以此巩固巩固民国政府的合法性。 解放之后大陆也要抹黑前朝民国, 同时为了宣传马列主义的历史观,更要渲染清朝的封建主义的黑暗。 改开之后,为了用民族主义反西方,压制边疆的自我意识,在教科书和文化舆论里也也塑造了一个永远领先大汉主流文明,把其他民族都说城落后附属,甚至一直领先一方。这也让不少愤青盲目崇拜古代。
而退守港台的政权,主流的文人喜欢自比为南宋,南明小朝廷。把大陆比作北方蒙满的入侵, 过度渲染明宋的悲壮。过度渲染蒙满的野蛮。
反清起家的台湾民国政权,当然擅长宣传此道,两蒋时代为了对抗文革,大搞传统文化崇拜热潮,更是推波助澜。。 而香港更多应该是出于一种文化叛逆。 因为香港一直是清朝文化活样板。英国人不干涉香港法律,所以香港1970年代还在用大清律, 1992年还有清兵。 这些传统文化,遇上了六七十年代,弥漫了整个西方的叛逆情绪。因此饱受愤青严厉攻击。 比如金庸等南方逃亡到香港的文艺作者,总喜欢写反清复明的主题。 他早期年轻作品尤其偏激,几乎完全是不顾历史事实。 到了金庸晚年,才有一些历史平衡性,甚至写民族和谐的内容,比如丐帮帮主对清朝皇帝说,只要国泰民安,天下就不会造反。 到了晚年这一时期,金庸几乎已经放弃了民族对立的立场,小说透露的思想是,哪个民族执政中国都是一样。 金庸等人的转变,也符合当时史学界发展的大趋势。 如今两岸的历史学界,都逐渐去政治化。 对清历等给出不少客观的看法。比如慈溪的改革进步等,都有正面内容。 这方面资料很多,这里不多说。
大陆民间还有一股势力,竭力渲染这种狭隘民族主义。这股势力就是广大愤青们。他们人数众多,言辞激烈,颠倒黑白。 有关民族黑的言论,不亚于地域黑,国共黑。 这种狭隘愤青的产生, 也有着背景因素。
全球某某主义长期的教育下,很多人被灌输了极狭隘的集体主义,这种教育下,很多人缺乏人格的独立,必须给自己寻找到一个集体身份,才有安全感。 他们否定个性,否定人的复杂性。 喜欢用刻板的集体概念定义所有人。 同时这套集体主义背后逻辑也是丛林法则,个人的尊严完全被集体压倒,同时自己的集体也必须压倒别的集体,否则有严重的焦虑感。 这是一种暴力的集体主义! 这个话题我也不多说。 各位应该也能多少理解到。
随着某某信仰破灭后。 这种暴力集体主义无从寄托, 于是开始转向新的民族身份,地域身份等。 用这些新的身份,继续美化自己的集体,寻找安慰感。同时发泄暴力抹黑别人。 东德有新纳粹, 俄国有光头党。 从全球范围来看,新极端民族主义分子,主要都诞生这些前某某主义国家。 中国的愤青也和他们是属于一类型,同一根源。 现在网上的地域黑,和大汉族主义贴,反转贴等等,都能找到这些狭隘集体主义的明显影子。
楼主这个帖子,也难免触动一部分人的集体主义情节。用集体无意识,代替了更本质的一些事实。
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