说的对，我特别同意，我在一个偏远城市中学，每次跟同学聊，完全是我在讲，他们听。他们只谈游戏，其它的不懂，一天天扯这个喜欢那个，那个喜欢这个

凉了好久，还是没空继续写。不过今天插播一条。

GITHUB上的996ICU项目，近日成了IT圈的热门话题，甚至搞得各家著名互联网公司的老大纷纷表态。

键盘革命家们纷纷发表高见，弄得我都不好意思不说点。

不过我希望你们注意，关于工作的本质和人类的协作关系，在最近的几十年，发生了深刻甚至根本的变化。

内容上的变化主要是脑力劳动替代体力劳动，创造性劳动替代非创造性劳动。

资本家也不再依靠“生产资料”来“剥削”工人，他们在社会中主要的、核心的价值，是所谓协作网络、信息优势、知识产权，有的还包括员工本身……

玄学一点讲，协作关系方面，比特代替了原子；工作内容方面，面向对象代替了面向过程。

如果不理解这一点，就根本无从认识工作制的冲突。拿一百多年前关于八小时工作制的斗争，来煽动人民的情绪，挑拨阶级矛盾，并不能解决任何问题。

现在最不需要996的，就是那些“血汗工厂”。富士康热门事件之后，你们应该很多年没有听说哪个工厂“残酷剥削工人”了，尽管这种现象还零星的存在。工厂就算让工人一天工作三十小时，工人也有一堆办法磨洋工，出次品，管严了就跳槽，大不了回家种田。现在累死累活的不是工人，而是制造业企业的老板们。

反而是“高大上”的科技企业、科研院所，变得“残酷”起来。科研工作者有工作制吗？看起来有，但事实上没有。要是每天上八小时班能搞出成果来，人类早就在火星上移民了——为了加快进度，要每天工作十八小时。需基于兴趣，有长期目标，有个人追求的工作，在工作制方面往往都有很大的弹性。996是其弹性的一个极端表现。

从上面的内容不难看出，关于工人权利的斗争，一百年前就成功了，而且一直成功到现在（忽略美国把5天工作制强加给中国人民这事）。现在出现所谓996，不是工人权利或者劳动保障出了问题，而是这压根儿就没有工人一毛钱的关系。这是一种新生的事物，拿古代的劳动制度来加以分析，只能越来越乱。

我不觉得可以消灭996，但是今后这种制度性的延长工时会逐步减少以至于消失，但是长工作时间的群体却不会消失。

补充一点，越是依靠脑力劳动的大型工程，越需要较长的连续工作时间，和尽量少的协作规模（人数）。这应该算是经济规律。改变经济上的平衡点，可能主动的消灭延长工时。政府法令可以看作是改变平衡的一种扰动。另外，技术改进，特别是协作技术的改进，会把旧的延长工时工种，转变为“工人运动”的成功案例，同时创造出规模稍小的，新的弹性工时工种。

今天我要发表一个毁三观的观点。

在百度有专业性的贴吧里面，什么样的吧具有最高的质量呢？答案出乎意料——有人经营但还没有被卖掉的各种“病友”吧。

你一定好奇为什么，我给你们说，道理简单到超乎想象：患某种慢性病或者绝症，基本上是概率事件，不论什么背景的人都可能中招。而病友交流又是刚需，不交流就得不到最新信息，某些病，不加入圈子甚至可能搞不到救命药。

所以，病友吧的“逆向筛选”相对不那么严重，于是具有最高的质量。

这里面包含一个隐含条件，就是其他吧有严重的逆向筛选。对的，就是这个意思。

只要想清楚一个问题就行了：有才华的人是否愿意长期的在那上面当吧主？

事实上当年没有形成“模式”的时候，吧主就几乎是清一色的中学生。后来有些人看到圈子的利益了，才开始有各种家电维修铺老板这样的，有闲又有变现可能的人跑出来当吧主。早年的中学生任吧主是有正向筛选的，没两把刷子当不好吧主，但是只要考上了好大学，出国的出国，深造的深造，谁还有心思继续跟一群社平水平的中小学生和大爷大妈混在一起，继续死脑细胞？

后来，当吧主没有什么逼格了，变现大循环也逐步建立，帖吧就是各种山头的集散地。哪些类型的人能够盘踞在山头顶部呢？大家可以分析分析。

百度搜索是百度全家桶的推送器。他占据了90%以上的搜索流量，并把所有的用户优先导流到自家产品。新人上网以后进的第一个社区，几乎毫无例外是贴吧。这些人到了贴吧以后，以为这个领域的真面貌就是他所看到的那样，逐渐的也就往家电维修水平的路子上去了。里面极少数天赋较好、认真做学问的，不久以后就会被中二们挤走。

经过长期循环、淘汰 ，就技术类贴吧而言，基本形成了吧主、小吧和几个铁杆把持着某个领域的器材供应，并以贴吧为引流器，向自己的圈子输送利益的模式。也有一些商家看到这种模式的好处，在竞争压力下不得不搞起自己的贴吧，不过由于他们不懂的黑社会的玩法，往往是铩羽而归。

稍加分析就能看出，像贴吧这样的无门槛平权社区，在互联网本身的门槛消失，自律规则让位给政治正确以后，必然走向逆向筛选的道路，逐步形成以流量入口为核心控制手段、以经济利益为纽带的黑社会集群。加上百度对搜索入口的事实垄断和贴吧在引流上的绝对优先地位，说百度的垄断祸害了整个一代人，一点也不过分。

知乎也在向这方面发展。不过好在知乎不做搜索，也没有垄断流量，所以他必须有所顾忌，千方百计提高自己的成员水平和信息质量。只是在目前国内的互联网利益格局下，并不乐观。微信公众平台搞了个作者筛选，终结了平权社区，解决了贴吧那样的逆淘汰问题，但又完全牺牲了讨论的自由，出现了互联网上常见的另一类小圈子。“得到”对这些手段进行了一定程度的混合，不过社群对他来说似乎是很次要的，基于社群的社交几乎为零，不可能成为社群的主流方向。

毁三观言过了，应该是逐步重建三观。

三观的建立，对于生活中具体的事物，是来源于生活；对于抽象的事物，是来源于书上读的文字。某国是文字狱国家，所以三观中抽象的部分，和现实社会规律相抵触，乃是十分正常的事情。如果大家的三观都和现实社会规律相一致，那某国就不会在历史上发生那么多三观扭曲导致的悲剧了。

在生态系统中，生物总是要消耗能量来实现繁殖的。不同的生物选择了不同的获取能量的途径，有的直接吸收阳光，有的则利用二次能源，比如硝酸钾葡萄糖之类的。如果某种生物的个体在消费能量的过程中，向另一个体提供能量，它们便可以融洽相处；如果在繁殖过程中，消耗了本可以被另一个体消费的能量，它们便要打上一架，或者敬而远之。

社群也是生态系统，一个人愿意加入社群，是因为他对社群能为他带来的回报有正面预期。这些回报是多方面的，但归根结底，是为繁殖做准备的（至少在加入者看来是这样），也就是他期望通过加入社群，获得赖以繁殖（包括生存在内的一切消耗能量的活动）的资源。

病友社群就是这样的系统，大家都对获得帮助有极为正面的预期，而认真交流不仅有利于自己得到帮助，也利于帮助他人，极大地强化了互助行为，于是气氛便极为融洽，体现出的道德水平极高。

然而在大多数情况下，一个人向社群中的其他人提供能量的能力是非常有限的。如果一个人从社群中获取的能量（或者按刘仲敬语，“消费的秩序”），大于他为社群中其他人提供的能量（“创造的秩序”），那么社群的能量就会不断下降。下降到一定程度，社群就没办法给更多人提供能量了，也就没有更多人愿意加入社群了。反之亦然。

如果能量持续下降，社群就会逐渐到达一个新的平衡态，留下的用户都是极容易得到满足的家电维修爱好者，和一小撮家电配件经销商。对于这样的社群，家电配件经销商可以用很低的成本注入能量（比如说转发一些家电维修网文），家电维修爱好者也能够用很低的成本获得足够的能量（感觉自己每天都能学到新的家电维修知识）。

那么区别到底在哪里呢？

病友们要解决问题，唯一渠道是久病成医，上网扒文献病例，探讨疾病成因，治疗渠道，药品价格等等。一切知识获取工作都必须准确和高效（不然说不定明天就上不了网了），于是科研气氛甚是浓厚，方法数据高于一切，同行评议蔚然成风。

家电维修爱好者要解决问题，渠道众多；但既然修家电是为了自我实现，而自我实现的需求在层次上要远高于活过明天，那么准确和高效就不需要太在乎，倒是能否自我实现成了一切工作的出发点。糊个光立方可以装逼1周，阅读量250；写一篇关于LED技术的文献综述，只能装逼1分钟，阅读量25，除非真正见识过LED技术的辉煌伟大，小朋友们是绝不会选择后一条路的。

自我实现的需求也是繁殖需求的一种延伸，只是它过于高级，所以不稳定，容易通过文字狱等方式向可控的方向漂移。饿肚子要吃饭，摔跤了要捂住伤口，但是看见社群的倒下，大家的解读就千奇百怪了。当解读的方式发生重大改变的时候，就所谓的“毁三观”了。

上面两个社群的基本运行规律是一样的。它们所处的系统中各个成员能量利用方式上的差别，导致了截然不同的利益分配方式。用马克思一点的方式来总结，就是“生产力决定生产关系”。

楼上说得有道理，不过猴子说社会是复杂系统，理论推导不太管用（包括我的分析也属强行解释）。对这些解释，有没有检验方法，是否可以科学化呢。