自热兵器时代以来,所谓分布式的暴力威胁就根本不可能成气候,如果分布式暴力组织起来,那就是革命,而不是民主。
人类自文明以来的历史,可以说是在奴役和自由之间震荡的历史。在全球各地互相隔绝发展的年代,有的地方从自由到奴隶制,从奴隶制到君主制,有的地方出现短暂的原始共和制。总的来说,奴役的时间长,共和的时间短。没有任何证据表明,人类必然沿着从奴役到自由的道路发展。
近代以来,各种变着花样的共和占据主导地位,但是它的历史不过几百年而已,大部分地区甚至只有不到一百年。没有证据表明共和将从胜利走向胜利。如果震荡的周期律成立,取代共和的不一定是君主制,但必然是另一种奴役。
过去的十年,是西方世界一天天烂下去的十年,未来大概率还会继续走下坡路。其主要原因,通俗的说,是制度缺少纠错机制,借助技术的进步,制度的缺陷正被越来越充分的研究和利用。
在过去几十年里,医学的攻克了一个又一个疾病,挽救了越来越多的人。从来没有听说医学的对立面出现,更别说借助他搞大规模的对抗。其实这是不正常的,连计算机领域,病毒和反病毒都缠斗了几十年。而医学应对的细菌病毒虽然也在进化,但那毕竟是人与自然的博弈,而不是人与人的博弈,遗传主导的疾病甚至不但没有进化,还在减少。一但技术发展到目前人类引以为傲的基础技术可以被借用于实施人与人的博弈,历史就将翻开新的一页。
互联网如此,人工智能如此,生物医学更是如此。虽然在科幻小说中已经想了几十年了,但是技术从未达到这样的高度。但是现在不一样了,他们的对立面距离技术成熟已经近在咫尺。
一但出现大规模的对立面,人类社会的发展模式就将转化为丛林模式,此时考验的是动员力、组织力,而不是自由。就像现代智人打败其他智人一样,靠语言和技术实现的集团作战,效果就是拔群。自由也有少量的动员力,但它的成本相对较高,效率相对较低。相对而言,宗教、法西斯、社会主义(没有“新思维”的)都具有高得多的动员效率 。甚至,君主制在某些特定阶段也有其优势,帝国可能比共和国厉害,特别是共和制的缺点被放大的时候。
当然,我只是理论上泛泛的谈论这个问题,得出这样的猜想。我并没有认同任何具体的措施是合理的,比如什么什么从娃娃抓起。我们需要分清楚哪些是社会底层的规律,哪些是上层的表现,哪些只是局部的具体措施。
[修改于 4年1个月前 - 2020/10/24 23:10:16]
民主不是请客吃饭,是一种斗争的形式,它的底层逻辑是基于每个人自然拥有的分布式的暴力威慑。斗争并非每个...
自热兵器时代以来,所谓分布式的暴力威胁就根本不可能成气候,如果分布式暴力组织起来,那就是革命,而不是民主。
分布是暴力的天然属性,枪要发到不同士兵手上,战机停放在不同机场,核弹要部署进不同的发射井,此为军事活...
你更改了你自己提出的分布的定义,即使更改之后,你所说的分布与民主也没有直接关系,他在大多数地方只是防止官变的手段,这种手段有时与民主中的权力制衡机制相似。
民主制度下如何约束暴力,是另一个话题,而且是人类文明最重要的成果之一。将军回朝就把中央一网打尽另立新欢的事情,在古代是常见的。
但这些话题和主题不在一条线上,主题探讨的是技术发展到一定程度的问题。
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