引用 法式油炸薯条:
意识当然无法超越现有环境，你可以看马克思的历史唯物主义

引用 法式油炸薯条:
意识当然无法超越现有环境，你可以看马克思的历史唯物主义

引用 随天:
那创新又是怎么产生的呢？从无到有

引用 法式油炸薯条:
是在现有的基础上加以改造，提升。但显然，不可能超越现有基础的束缚。就像你所说的，万户在他那个时代造个飞天椅子已经属于脑洞大开了，但受当时的基础所限，他绝不可能造出载人飞船

引用 novakon:
纯属胡扯。

引用 随天:
但是现在环境没有改变却又造出来了载人飞机

引用 随天:
但是现在环境没有改变却又造出来了载人飞机

引用 法式油炸薯条:
当然，人能一定程度推进历史的前进，但这决不意味着，可以完全跳出历史环境的束缚。历史环境的束缚是无处不在的。

引用 随天:
历史环境改变了，但是根本环境一样，动物还是那么多种，人类还是生活在地球上，那么也就是说环境一开始就没有束缚我们，那么到达环境的边界后会怎么样？

引用 随天:
历史环境改变了，但是根本环境一样，动物还是那么多种，人类还是生活在地球上，那么也就是说环境一开始就没有束缚我们，那么到达环境的边界后会怎么样？

引用 菊花好养:
我认为人的意识是基于世界观，从而产生发散性思维，是否独立就不可而知了。

引用 侧卫007:
"动物还是那么多种"，你是在逗我吗？论据不能乱举，论证要真实且有效（即充分条件）啊，你这个论据既不真实，又对你的论点不构成充分条件（从隐含的上下文来看，这个论据和你想表达的内容并没有什么关联，讨论中的环境并不是一个泛泛的环境，而是比较具体的...

引用 侧卫007:
"动物还是那么多种"，你是在逗我吗？论据不能乱举，论证要真实且有效（即充分条件）啊，你这个论据既不真实，又对你的论点不构成充分条件（从隐含的上下文来看，这个论据和你想表达的内容并没有什么关联，讨论中的环境并不是一个泛泛的环境，而是比较具体的...

引用 17768940:
科学是循序渐进的，就算是脑洞再大也很难逃脱周围环境和教育对你从小到大的影响，超越环境的思维我觉得只能通过不断的脑洞才能折腾出来，就想你从A想不到毫无关联的D，但是你可以用过A推出B,B推出C，最后从C推出D，另外我从你这个脑洞局限的说法想到...

引用 迪纳米斯:
蛇精病可以的思维可以超出各种界限~尤其是下限

引用 迪纳米斯:
蛇精病可以的思维可以超出各种界限~尤其是下限

引用 17768940:
有本书叫做天才在左疯子在右，挺有意思

引用 法式油炸薯条:
意识当然无法超越现有环境，你可以看马克思的历史唯物主义

引用 我说要有光:
古人能想象汽车，但不能想象变速箱。能想象飞机，但不能想象航空管制系统。

不难想象互联网可以在某个古人的脑子里一闪而过，但他们无法想象TCP/IP协议，即使现代的起点小说家也没有在玄幻世界观里使用魔法中继器建造大规模通讯网的设想

先有需求...

仔细的观察，丰富的想象，不断的探索，适当的能力，合适的条件，实际的需要，同时满足了这些条件，才可能有创新。不然，就算有“创新”，也不一定有用。实际上，很多的发明都是玩出来的。由于方向上的错误，很多人劳碌一生，也没有一样成果。