也谈唯心问题
noname剑人2010/11/27科学技术学 IP:北京
在这里先请人身攻击的同学洗洗睡了。世界有你不多没你嫌少,要是你真的NC来挑事,还是自导自演比较有意思
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首先,在上一贴,部分同学显然还没有理解什么是唯心唯物。

唯心分为主观唯心和客观唯心。主观唯心我理解认为就是“我是世界的本源”,客观唯心我认为就是“某种事物(或精神)是世界的本源”。显然,想说明唯心主义是错误的,必须同时批驳主观、客观两种说法。而大部分同学都只是在说前者,所以貌似不能xxoo掉唯心(其实好像楼主是这么认为)

我的观点是比较支持客观唯心。即相信世界可能有这么一个东西主宰着所有规律、所有事物。黑格尔称之为“绝对精神”,老庄称之为“道”,这里我也暂且说这个东西是“道”吧。(并非宣扬道教,各位同学别PIA我)

唯物认为物质是万物的本源。而我认为“道”是物质的本源。何解?产生所有物质之前一定要有产生物质的法则或规律,我们不妨把这些所有的规律和法则称为“道”。因此,由“道”产生了规律,继而有了物质。为什么科学发展到一定阶段后,逐渐由“统一”的趋势?为什么哲学、心理从某方面讲,和物理思想有些瓜葛?还有很多学科之间和生活中都似乎有些共通的联系?(比如事物呈螺旋或波浪形发展前进?)我想恐怕不是偶然。物理可以有“大统一理论”,为什么所有学科就没有一个“大统一”理论?

唯物的观点当然不反对,但我认为可以在其中再发展,把他给包容进去……
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其实意思是这个意思,但可能说出来的口气有点微大,各位海涵将就看吧……其实要说的东西很多,但说出来就太长了……
都是学术观点,大家欢迎拍砖,至于像某些因惧怕自己精神出问题而逃避现实的xxx,谨表鄙视。
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还有一点,大家不要迷信唯物,也不要迷信唯心……其实都只是两种观点,本不存在谁对谁错。就如同科学和宗教,科学是改造物质世界的,宗教是改造精神世界的(流于形式的宗教除外),只是讨论……
来自:科创总论 / 科学技术学
7
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~~空空如也
玄明
14年2个月前 IP:未同步
267091
LZ所说的“道”敝人深以为然。当人类的科技发达到一定程度,大道终将化简,届时会有一个简洁的公式囊括了这世间所有的规律。但很遗憾这个“道”并非是一个生物,也不是某种精神或智慧形式。只是一个公式或一句话罢了!唯物世界观依然坚若磐石。
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金星凌日
14年2个月前 IP:未同步
267602
我觉得唯心和唯物是没有区别的,完全是同一种东西。
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noname剑人作者
14年2个月前 IP:未同步
267936
回 1楼(玄明) 的帖子
嗯……有道理……
但这种统一的“物质”究竟是我们所谓的物质(或一句话?),还是有一种抽象“精神”(比如老子说的“阴阳二气”之类的虾米)我觉得就不好说了……
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okingkoom
14年1个月前 IP:未同步
272843
唯物与唯心有啥区别啊, 死去元知万事空  无论唯物也好,唯心也好,只要你死了,那么你就可以认为整个世界随你的死亡而崩塌消散了

只区别在于,你活着的时候,能够对这个世界产生多大的影响,拥有多大的自由度。求于自心,何必假于外物?
+10
科创币
noname剑人
2011-01-21
我很赞同
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christs
14年0个月前 IP:未同步
275918
唯心是啥,唯物是啥?谁定义的,他的定义有道理吗?定义出来这些干啥用?
对于唯心唯物的理解可以说啥花都有,说开去了能唱好几天。
某些人爱给别人冠名唯心主义者(中外先贤那位说过自己是唯心主义者,都是被唯心主义的),而给自己冠以唯物主义者。
关于唯心和唯物的讨论其实没有意义,本身就没有错和对之分。
就好比神论者和无神论者(比唯心和唯物的本质、定义好理解)在讨论一样,其实神论者和无神论者都是一类人,一个哈士奇,一个贵妇人。
对于唯物和唯心分歧我的理解是我们对未知事物(不见得是物理体)本质的理解不同途径(或者说站在不同角度去理解),或者说反过来一种事物由于种种原因呈现出来不同现象(或者道理)使我们认知产生的差异。而当讨论这个事物本质(或者道理、现象)的时候不同的理解(途径)阐述自己的观点、方法要长篇大论(语言文字对于思想的表达有局限性),后人看了或者有了理解,或者一知半解,但是后人还要教后人,便给一种思想起了个名字叫唯心,对立的产生了唯物。其实这样的划分本来就很扯,很多所谓的唯心当你探讨到最后发现其实是相当唯物的。再然后就出现了我们在这里争论唯心唯物所谓的对错。而我们的讨论有什吗太大的意义吗?当我们只关注于windows系统和苹果系统那个更好的时候早已忘掉了我们用系统的目的。或者说一个斧子一个锯子,那个更好呢?没有意义,我们是要去砍树的,只不过用不同的工具去完成而已。
我赞成楼主最后说的不要迷信什么唯物唯心。看其本质、用处,你用那个,你能用那个,解决问题(有助于理解问题)那个更好用。
另楼主
“世界可能有这么一个东西主宰着所有规律、所有事物”,这个是极的概念,规律和本质可以说成是道的一种理解。而道有极还是道无极是另一个讨论内容。
宗教和科学也可以说是同一类事物,只是一个是历史产物,一个是现在的产物,都是人们对事物认知的结论(或者说思考的结论、定义)。在古代你不信宗教就和你现在说不信科学一样不能被别人接受。
完毕,以上纯属扯淡,愿诸君共勉。
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noname剑人作者
14年0个月前 IP:未同步
276372
回 5楼(christs) 的帖子
朋友说得有些道理我很是赞同。不过我觉得唯物和唯心还是有差别——只不过唯物唯心没有优劣之分(顺便鄙视一下某教科书)
像老马哥就是完全同意世界是纯粹物质的,即思想是物质的产物。但老马哥一套理论没有涉及我们现在讨论的“规律”,他只是说真理是有条件的,不断发展的,但就其目的、起源,并没有详细解释……
其实我觉得其他差不多都是唯心的……
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