本帖最后由 彼岸江山 于 2014-5-8 15:38 编辑 虎哥 发表于 2014-5-8 00:33
之所以说这篇文章用尽了“伪理性”的手段来叫卖浅薄的观点，是有许多依据的。
多的不说，其中引用爱因斯 ...
不知道老虎知不知道历史学中有一个著名的词语叫：托古改制呢？偏离原意地引用古圣贤人的话，假借他人之名表达自己的观点几乎是人文学者的惯例，比如柏拉图就演绎苏格拉底的话成为自己的观点，新学伪经考中讲改革的意义赋予孔子，或者文艺复兴运动中假借希腊罗马的观点推行近代思想。而文学艺术领域所进行的演绎和比附则更是数不胜数。
文科生推崇言之成理即可，任何人的论证都是有漏斗的，于是可以就此提出一套新的观点，自要这套观点可以自圆其说即可，很少有什么绝对的公理。在我们眼中科学的逻辑也仅仅是一种可选择的手段或者方法而已。人文学科承认任何人思维的多样性极其可能性，多元的发展是人文学科本身所推崇的社会多样性的价值并又是人文学科发展本身所坚持的。
在人文学者看来用不理性或者伪理性去批评本身是没有道理的，因为理性仅仅是一种方法而已，强调直觉的人也许会说这种理性恰恰是冲击人类对事物的感知与直觉的根本因素，应当被排斥。
